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第一百二十章 义学

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刚开始给他做心理治疗的时候就曾经评估过。

    从此以后,还如她未曾进宫之前那样行医吗?虽然她是从宫中被赶出来的人,还是有不少人崇敬她的医术,她的客户只会比从前多,一点不会少。

    但是张惟昭内心却隐隐有一个念头,随着时间的流逝,这个念头越来越强烈,她一天一天反复琢磨,大有寝食难安,梦魂颠倒的态势。

    终于有一天,在晚饭之后,她到书房去找张荣鲲:“师父,我有件事想和您商量。”

    张荣鲲放下笔,他就知道她心里有事。张荣鲲请韩婆婆烧了茶过来,师徒俩坐下来慢慢说。

    张惟昭说她想做一件事,她想建一个女童学校,收留十二岁以下的无家可归的女孩子,主要教生活技能,辅助以读书识字,让她们将来能够有更多存活的机会,并尽量活得好一点。

    其实,她最初是想建一个反家暴庇护所,为在家庭中遭受暴力的人提供临时庇护。她在前世曾经去反家暴庇护所义诊过,知道它们是怎么运作的。但是有几个现实的障碍,让她觉得这个计划在大炎难以实行。

    反家暴庇护所能够建立的一个前提是:在一个法制社会中,公民拥有人身自由,有权利得到安全保障,就算是家庭成员,比如父母夫妻,都不能侵犯彼此的这些权利。如果有家庭成员企图拘禁你,伤害你,你就可以从家中离开,到反家暴庇护所寻求帮助,暂时在这里居住,利用这段时间找到新的落脚点或者工作,有力量重新开始生活。

    但是在大炎所处的时代,人身依附是常态,子女被看做父母的私产,如果父母能拿出证据证明子女不孝,就算杀死子女都不犯法。而奴仆更是如此,奴仆的身价远比珠宝、家具,甚至书本笔墨都微贱。在这样的情形之下,如果庇护所收留了受伤害者,施害者就可以到官府告你拐带人口或私藏家奴。庇护所如果总是陷入到这样的官司中,显然是开不下去的。

    所以,她想,也许她可以从最基础的部分做起,就是教育,尤其是女子的教育。这个时代几乎所有的学校都只招收男学生,不管太学、国子监、县学和私塾,对女童来说都是禁地。女孩子绝大多数没有接受过基础教育,富贵人家的女子还有不少是文盲,更不要说那些出身穷苦的女孩。所以在面对生活狰狞的那一面的时候,她们几乎毫无招架之力。如果她们具备一些基础知识和技能,生活的空间就会宽广很多。

    张荣鲲听了之后,沉思了片刻,捋着胡子说:“所以,你打算把你所有的钱都用来建这个学校是吗?”张惟昭进宫这一年半着实攒下了不少积蓄。

    张惟昭点头:“是!”

    张荣鲲看看徒弟身上穿着的半新不旧的道袍,发髻上的乌木发簪,没有耳环的耳垂和没有戒指的手指,暗叹了口气。他本来想着他的徒弟未必要一直跟着他行医,真遇到好的人,该成家也要成家。他的徒弟这样好,哪怕嫁给太子都绰绰有余。她身边的那些珠宝银票,刚好可以做嫁妆。他这个做师傅的也不会亏待徒弟,自然也会准备丰厚的妆奁给她。但眼看徒弟已经十六了,却丝毫没有考虑婚嫁的事。罢了,人各有志,她愿意做什么就做什么。

    张荣鲲道:“也算我一份。”张惟昭出名之后,张荣鲲身价飞涨,也攒了不少钱。

    “师父您的钱可以留着,我做了一下预算,我……”张惟昭话才说了一半,却被张荣鲲挥手给打断了。

    “我都这么一把年纪了,留着钱有什么用?先别急着跟我争这个,我还有几个问题要向你问清楚。”

    “师父您请讲。”

    “自大炎开国以来,还从来没有人专门为女子办学。如今你却要为女童办学,有没有想过会引起什么争议?要知道,许多自己饱读诗书,忙着考科举做官的人都还只认女子无才便是德。”

    张惟昭经过田玉笙那件事,理想化的成分少了很多,做事情更加务实。她说道:“我们虽然教育女童,却并不是教她们要去读书考举人进士。她们想考也没地方考啊!所以不会对儒生产生威胁。另外,我们并不会招富贵人家的女子来学习,他们也不用害怕我们把他们的女眷教坏了。”

    听张惟昭这样说,张荣鲲点了点头,张惟昭受到了鼓励,思路更加流畅。
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