第564章 女人战争

nbsp;  明明同一个女性，为什么只是因为穿得性感一些，就会令其他女性自动自发地产生敌意呢？其实这与女性维护自己的“繁殖权”有关。在人类进化过程中，男性为了维护自己的繁殖权，不惜代价地与其他男性作斗争是再正常不过的，然而女性间无法像男性那样，用打架等方式进行斗争，所以男性

    评判女性的标准——身材与容貌，成为了女性之间斗争的焦点。姣好的容貌和火辣的身材对于男性有很大的吸引力，而对于女性则会构成影响其繁殖权得以实现的巨大威胁，因此，当女性发现有其他女性的身材相貌超过了自己内心的“标准”时，就会自然而然地对其产

    生敌意，希望可以铲除这个敌人。

    许多宫斗电视剧中，皇后或正房针对的对象都是年轻貌美的嫔妃和小妾，因为她们的容貌对其地位和权利产生了威胁，而那些中年大妈、长相普通的路人甲，则永远不会成为宫斗的主角。除了容貌之外，在男性对女性的评价中，“贞洁”也是一个很重要的因素，因为男人总希望女性属自己专有。但奇怪的是，女人对于其他女性的“贞洁”程度，也有着极为严苛的评价标准，可以说，女性才是

    真正意义上的“卫道士”。鲁迅先生小说《祝福》的女主角祥林嫂，本是一个极为传统的女性，她在丈夫死后原想为丈夫守节，但是自己的婆婆却强行把她嫁给了别人以换取钱财。不幸的是，没过两年，祥林嫂的丈夫因伤寒而死，

    孩子也被狼吃掉了，无奈与伤痛让这个女人精神受到重创。但是她的悲剧还没有结束。在鲁镇，当人们知道她的遭遇之后，除了在最初表示了同情之外，剩下的只有漠然的无视与幸灾乐祸的“同情”。她的女主人四婶和四叔觉得她的再婚是“败坏风俗”，因此祭祀的

    事情一干不许她来操办；镇上的女人特意寻她来讲她悲惨的经历，并在听完后“满足的去了”；而吃素，不杀生的“善女人”柳妈，则是奚落她没有尽力反抗，甚至说什么“索性撞一个死，就好了。”虽然从根源上说，祥林嫂的悲剧是源于“吃人的”封建礼教，但是在这个故事中直接导致祥林嫂悲剧人生的“元凶”却是三个女人：一是逼她再嫁的婆婆；一是讥讽吓唬她的柳妈；一是将她赶出家门的四婶。

    其中后两位女性抓住祥林嫂“不守节操”，未能守节改嫁的事实，对她进行精神上的讥讽与羞辱，最终将她逼入绝境。其实，男性对女性“贞洁”的要求，更多的是针对属于自己的女性，而对其他的女性，则往往比较宽容，甚至希望她们能够倾慕自己。反而是女性，由于认识到“贞洁”是男性择偶的一项标准，因此会用这项标准严格地衡量其他女性，一旦有女性“不合格”，就会受到她们毫不留情的打击报复，从而彰显自己“守节”的优越性。这种现象即使到了现在，也仍然普遍存在。比如不久前就有报道称，某电子厂女工因

    与男性上司多汇报工作时间较长，被同期女工在背后说其不检点，女工因怕自己丈夫和孩子误会而选择了自杀。女人与女人间的战争虽然不像男人间的战争那么直接，但论其激烈程度与残忍程度，却半点也不逊色。如果说男性斗争的目的是为了获得女性的青睐，那么女性间斗争的原因同样也是为了让自己在女性同

    伴中脱颖而出，获得男性的青睐。女性与那些超出自己标准的女性斗争，因为她们会给自己带来压力；女性同样与那些低于自己标准的女性斗争，因为她们能衬托得自己更美好。因此在我们看不见的地方，女性间波涛暗滩的斗争永远不会

    停息。

    所以唐潇把方雪从国内叫到巴黎的时候就已经为这场两个女人之间的超级战争买下了深厚的隐患。

    只是他对此应该早有察觉，绝不会一无所知。

    既然他早有准备肯定早有计划，然而这两个女人对此似乎一无所知。

    谁是狼谁是羊还很难结论，为时过早。战斗也才刚刚开始而已。